光行者的靈魂旅程

佛陀紀念館：佛光大佛  2012.12.26

佛陀紀念館：佛光大佛

設於主館後方，通高一百零八公尺，像高五十公尺，為世界最高銅構坐佛。

本館高近五十公尺，占地四千餘坪，基座高大，塔身覆鉢式，基座外飾黃砂岩，塔身為鏽石。基座四隅立四聖塔，四塔塔身壁龕浮雕圖案。塔內各設有菩薩造像，分別為大悲觀世音菩薩、大智文殊師利菩薩、大願地藏王菩薩及大行普賢菩薩。

為何要建造佛塔？佛塔的由來：

佛陀涅槃後，經過火化，留下許多舍利子，但是當時印度的八個國家都想要得到佛陀的舍利子而發生衝突，最後各國經過協調，決定將佛陀舍利平均分成八份，每個國家各自迎回一份回國家興建佛塔供奉。及至阿育王統一印度，將分散各地的佛陀舍利集中一起，並於印度各地道路的十字路口，興建了八萬四千座塔，各供奉佛陀舍利。建塔的目的，就是要讓人們看到佛塔，就如看到佛陀一樣，時時憶念佛陀的教誨。

佛陀紀念館：四聖塔的時代意義 「一個人心量有多大，事業就有多大。」

「佛館」的每一建築物、每個結構都蘊含著無盡的佛法，就像一部佛教教科書。如「佛館」主塔的四周有苦、集、滅、道四聖塔，亦代表「四弘誓願」及「四大菩薩」的精神。對於四聖諦與四大精神的關聯，茲以四點略說：

一、「悲」心同體 ：

觀音菩薩的「悲」，因何而生？回到源頭乃於「苦諦」而生。

正所謂：「悲為拔苦」，是深感眾生艱苦而起悲心。

二、「智」為能度 ：
文殊菩薩的「智」，用在何處？用於煩惱生起的源頭，

洞見產生煩惱的原因「集諦」。故「煩惱即菩提」，智慧幫助我們照見苦的原因。

三、「願」立目標
地藏菩薩的「願」景目標是什麼？成佛也，同義於涅槃的「滅諦」。

「地獄不空，誓不成佛」，雖然外相上的地獄未空，但地藏菩薩心中的煩惱已空已成佛。

四、「行」在人間 ：
普賢菩薩的「行」門是普賢十大願，此行就是「道諦」。

廣義的「道諦」包含了無量法門，只要能饒益有情，保持正念，都是「道諦」。

八塔塔名稱分別為一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡及八道。

佛館主體建築採「塔」式設計，本館上方四聖諦塔為印度大塔造型，成佛大道兩旁則羅列八座中國式七層寶塔，高38公尺，塔基座設有簡報室、接待中心，提供各種資訊及陳列文物、書籍等，讓來山參觀的遊客可在這裡歇息、閱讀、聊天、休息或喝茶。此外，還有提供上課、抄經的地方，以及舉辦佛化婚禮的禮堂等等。

「一教」是人間佛教，人間需要之教、善美之教、佛陀之教；
「二眾」是指出家眾與在家眾所共有；

「三好」就是做好事、說好話、存好心；
「四給」包括給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，要「給」才會有「得」；

「五和」自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平，最基本是家庭和順，因為「家和萬事興」；
「六度」是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若；

「七誡」代表誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡賭博、誡偷盜、誡酗酒、誡惡口；
「八道」就是八正道--正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，修持的八個方法。