漫談心經-淨心自在的力量
淨心自在的力量
心愈是淨(靜)、力量愈大
不管你的壓力多大
要面對的人有多難溝通
生活 事業有多麼困難
只有當我們自己本身的磁場平穩順暢時
才會招來好的結果
我們堅信,神佛都是關愛我們的。
只要我們把自己的頻率調好(一心不亂)
便能接收無處不在的愛與能量。
善念、正念、正信
心經
觀自在菩薩,
行深般若波羅密多時,
照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子,
色不異空,空不異色,色即是空, 空即是色,
受想行識,亦復如是,舍利子,是諸法空相 ,
不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,
無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,
無眼界 ,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,
乃至無老死, 亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅密多故,
心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,
究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅密多故,
得阿耨多羅三藐三菩提,
故知般若波羅多,
是大神咒,
是大明咒,
是無上咒,
是無等等咒,
能除一切苦,真實不虛。
故說般若波羅密多咒,.即說咒曰:
揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
漫畫心經-淨心自在的力量
心經到底在說些什麼?
如同所有的佛陀造像,都充滿祥和、歡愉、微笑,藉以描繪一個解脫自在者的外在形象。
心經的主要內容是描述一個解脫自在者他的心所處的境界!
心經不是用來唸的,
修行者於梵行的旅途中,時時誦讀心經藉以審視,自己是否已經達到這種境界?
然而心經所描述心的境界到底氣質有多高?層次有多深?是什麼狀態?是什麼境界?
心經在佛教經典中,是最受歡迎的一部經典。
它除了經文最短只有兩百六十個字之外,內容也最簡潔、優雅帶有詩意,又像咒語具有神奇法力一般。
有人發願每天背誦心經一百、兩百甚至於五百遍,也確實做到了。然而……
心經只是用來背誦的嗎?
佛經是佛陀對眾生所說的佛法,其用意當然是要佛弟子們歡喜奉行。
「老師!我已經把您所說的話,一字不差完全照著唸了五百遍。」
「我為你們說法,是要你們依我所說的話去做,如果你們不去行,只是唸了一遍十遍一百遍,就算你唸了十萬遍……還是停留在原地,什麼也沒改變啊。」
人生是心的問題
佛教可以說是「心的調伏教導之教。」教我們如何調御自己的心,令自己達到離苦得樂的境界。
人生最大的問題無非是「心」的問題!
我們幸福或是痛苦的標準,都來自「心」的分別、比較、評估。
我們有幸來到這塵世,生於塵世,住於塵世,也將滅於塵世。
這一生倒底要怎麼走?怎麼過?
卻少有活著的人,能自己先想清楚這一生所要走的道路,才很篤定地依自己的想法,去過自己的一生。
而不是隨波逐流!
只有死掉的魚,才隨波逐流!
然而,如果我們讓貪欲、渴愛、我執,無限地增長!隨之而來的只會是欲求不滿的痛苦而已。
心的迷惘
佛陀說:
我的心啊!你為何總是趨向於無益之境呢?何不勿躁稍安呢?
為何要陷我於迷惘?常常無端生出些無謂的妄想妄念呢?
愚癡的心啊!你讓我沉湎於凡塵幻境,也讓我受地獄烈火燃燒。
今後不要再惱害我,請設法把我從種種苦境中拯救出來。
山河大地一切都在變遷!一切都是無常,無常是苦。
何處才能尋找得到安樂的處所?
我的心啊!你必須知道一切都無實體,無常在,是空。
不要去執著它,任何事物都不要有我和我所有這樣的想法。
要遠離貪婪、瞋恨、愚癡,即可得到自在安樂。
耕種田地,鋤頭自先毀壞,還能耕種嗎?
無法捨棄世間染著,顛倒夢想。如何耕種心田?
拿起智慧之劍,砍斷愛欲的蔓藤。利害、得失、毀譽,都不為所動。
自在寂靜安詳的境界就在眼前。
當初佛陀在菩提樹下,覺悟出一切無謂的苦,產自於我們的心。心是所有痛苦的起源!
佛陀也同時發現了:如何調御心,降伏心魔,令苦不生的有效方法。
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